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我们平常评价一个家族的兴衰，常常会用到一句话，那就是“富不过三代”。有为什么会富不过三代？如此才能打破魔咒，让企业永续，家族世代传承呢？

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回看中国的晋商，如何让家族传承

在晋商大族中，有些家族兴盛时间较长，子弟有前途者多，而有些家族则衰败得快，其中有一个重要原因，就是前者重视家规家风，后者家规弛、家风差、败家子弟也多。

提到晋商中佼佼者，就不得不提山西乔家。乔家家业发达、家族兴旺，与其订立的家规密切相关。乔家祖上传下6条家规：不准纳妾，不准赌博，不准嫖娼，不准吸毒，不准虐仆，不准酗酒。短短24个字，简明不简单、浅显不浅薄， 明明白白告诉乔家子孙要正人品立人格，杜绝不良习气沾身，做纯正温良高尚之人。

一个家族兴旺发达的根是什么？

家风在中国社会，是至关重要的传家宝，也是一个家庭、家族能够生生不息传承下去的保证。那么，如何借由家风让一个家庭走向兴旺发达？兴旺发达的家庭都有什么共同点？

家庭角色不同，有不同讲究之道。男人无志，家道不兴。女人不柔，把财赶走。女性性情应柔美如水，这样才会旺夫贵己，钱财运气自然随之而来；女性若性情强硬、凶悍、气势压人、顽固偏激、心存报复怨毒，咬牙切齿、怒目瞪眼、结果只会伤人费己，克夫贱己、福报尽失、容貌枯憔。

老人要宣扬家风，父母要示范家风，夫妻要掌舵家风，子女要继承家风，孙辈要顺受家风，兄弟姐妹要竞比家风。道德是天地的规律，本分是个人的规律，我们违背了规律，人就有灾难了。

一个家庭，为人父母不仅要有勤俭的美德，也要从小教导子女养成勤俭的好习惯。

另一方面要鼓励带领孩子主动做事，不怕劳苦。只有养成子女勤劳的好习惯，才能破除懒惰的坏习惯。一个勤劳的人，一辈子都有保障。他不会觉得事情做起来很累，不会老把事情推给别人，不会跟别人难以相处，不会让老板看不起，不会让同事把他排挤掉，这样就会有更多的机会发展自己。

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日本百年永续企业经营的秘密是什么？

日本，拥有全球最多的长寿企业，代代传承达百年以上的家族企业就达到近3万家。这近3万家百年家族企业能够基业长青至今，至少经历并克服了战乱、饥荒、大地震、经济危机等一系列时代苦难的考验。

日本为什么会有这么多的百年企业？日本究竟是如何实现让企业永续经营的？它有哪些方面值得中国企业学习？

一旦深入研究这些日本百年企业，我们会惊喜的发现，其实中国文化对日本企业的发展有着深刻的影响，尤其是中国早期文化精神的渗透。当今中国实际上这种宋代之前已经出现断层。

日本企业文化的核心就是“以人为本”，在企业的经营管理中，“人”都被经营者作为企业的中心，因此“以人为本”的管理制度逐渐形成了。

日本著名的“经营之神”松下幸之助就把员工看作企业最重要的资源，认为“企业即人，成也在人，败也在人”。他自己的经营哲学就是：“首先要细心倾听他人的意见”。他还曾经说过：“松下先塑造人，后生产电器。”

而有“国际经营者”之称的索尼公司创始人盛田昭夫说得更加直接明了：“使企业得到成功的，既不是什么理论，更不是什么计划，而是人！”索尼公司的口号则是“要让管理工作去适应人，而不是让人去适应管理工作”。这些日本企业的管理思想都体现出了“以人为本”！

日本的企业经营者把 “礼治”和“德治”思想引入到企业管理中来，管理员工时更多的以用“礼”和“德”来教化、管理员工，尽量不采用严格的管束和处罚的手段，使他们自觉自愿地遵守企业的规章制度，维护企业的整体利益，尽职尽责的为企业的生存和发展奉献自己的全部精力。

从以上论述中不难看出，中国的早期文明思想对日本企业文化产生了重大影响，尤其是儒家的重要经典《论语》，更是日本企业经营者的行动指南和商务圣经，在我国亦有“半部论语治天下”的说法。

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持续创新，是企业永续经营核心

随着社会的发展，创新成为社会中不可或缺的一部分。创新是企业的核心，没有创新，企业就失去了核心竞争力，企业的发展离不开创新的支撑，创新靠企业的发展开展，两者相辅相成。

创新对一个国家、一个民族来说，是发展进步的灵魂和不竭动力，对于一个企业来讲就是寻找生机和出路的必要条件。从某种意义上来说，一个企业不懂得改革创新，不懂得开拓进取，它的生机就停止了，这个企业就要濒临灭亡。

创新的根本意义就是勇于突破企业的自身局限，革除不合时宜的旧体制、旧办法，在现有的条件下，创造更多适应市场需要地新体制、新举措，走在时代潮流的前面，赢得激烈的市场竞争。

企业传承，传承的是什么？首先是传承精神、理念、使命，其次才是财富，想要实现企业永续经营，创新是一个企业的核心。创新是时代的主题，创新是企业发展的动力，创新是企业永续经营的必要条件。

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企业永续，家族传承

塚喜集团家族的家训形式多样，一是在企业办公室高悬着“积善之家必有余庆”的家训匾额，这句话来自中国的《易经》，并悬挂着寓意“一代艰辛创业、二代若饮茶享乐、三代就会街头沦落”的“三代教子图”。

除此之外，还有许许多多的的铅笔头罐儿，这是上一代总裁91岁去世时，后人整理其遗物时发现的，这样的铅笔头足足差不多有40罐，他天早上3点钟起床，削好铅笔后就开始工作，这些铅笔头是其一生勤勉、节俭的写照。

塚本喜左卫门说“每次当自己产生了惰性，想偷下懒时，就会看到父亲在拿着这些铅笔头罐儿来鞭笞自己。”现任总裁把这些铅笔头罐儿视为特殊的家训，他目前已70多岁，却坚持每天早上3点半左右就起床工作。

在塚喜集团，还设有“别家会”制度，这里的“家”并非指家庭，而是指公司。“别家会”是那些退休的公司老臣们每月一次回到公司聚在一起讨论公司现状，知无不言、言无不尽，现任总裁塚本喜左卫门说每次开会面对这些老臣们的检阅都不免会有些紧张。参加“别家会”的老臣都是义务劳动，不另拿薪水。

而就在“别家会”的会议室，一侧墙壁上挂满了公司历代功臣的照片，为公司做出杰出贡献的人才能有幸挂上这“功臣墙”。

同时，公司有老臣去世时，公司会出钱为其修建“功劳者碑”，到了扫墓等节日，现在的公司高层及在世的老臣们还会自发地组织前去扫墓、拜祭。

塚喜集团在企业传承时坚持三个信条，一是要求接班者必须要将自己看成是先辈资产一时的管家、而非所有者；二是认为公司老臣比亲戚更加重要；三是要对玩世不恭、贪图享乐的后代想方设法进行“封杀”。

最后，对于家族财富，塚本喜左卫门总裁认为，金钱、土地等财富其实只是随时可能贬值、减少的“相对资产”，而只有企业的社会信誉、公司与成员之间、家族成员之间的信任纽带，才是“绝对资产”，是哪怕“相对资产”突然全无后仍能东山再起的支撑力量。